p; 并不是说孟弈选择「超越」，就排斥其他种种。
他把包括「叙事论」「二元论」「三相论」「唯心」等演化手段，归纳整合进「术」的层次。
而「世界」「文明」「命运」「时空」这些正在修行的体系是「法」。
永无止境的「进步」，颠覆旧有的「革新」，坚定不移的「超越」，才是孟弈的「道」。
以根基道路来诠释自我认知的所有，这种情况方为真正意义上搭建「全能领域」的开端。
从前的孟弈不知天高地厚。
他自吹自擂的「拟似·全能领域」，都是在给自己脸上贴金，「拟似」的前缀也是高攀。
「早在拜谒「三相论」之时，人家就给出善意的提醒了。』
同一句话，在不同的处境看来，蕴含的深意也各有不同，
「树与海副本」那会，「三相论」曾笑骂道：『两个滑头，观你们已经在走己路，故无需外物。道不传，法不传，赠与尔等些许参考的小术罢！』
孟弈散去「叙事论」的「术」，离开「原初树与海世界观」之前，他准备稍稍给！虚数之树」和「量子之海」的内核修改修改。
他不打算给流萤「道」，但却准备给流萤留下一个「法」，「护道之法」。
「唯心系，涅乐火，生命概念———」
「还有本命器机甲和火焰凤凰，以及极大概率多此一举的善心丶收留的那群「衍生·天翼种」—
旅行青蛙的体系并太不繁琐，但也不怎麽纯粹。
「给她个整合的机会吧。」
「「水生木」—「木生火」———
琢磨半天，孟弈出手颠覆「原初树与海世界观」的根基。
牢萤对一二元论」完全不懂。
即便给她「二元论·虚数与量子丨和「世界之主·位格加持丨也意义不大。
「「二元论·虚数与量子」统一之后，是为「能量主宰」。」
「同理，依据「五行之说」，升华的「火」也是「能量」。』
思路明确，孟弈篡改「量子之海」和「虚数之树」的「设定」。
他让「量子」朝着「水」偏移，让「虚数」朝着「木」偏移。
孟弈拥有「世界法」。
「五行」说一千道一万，也是「世界法」的衍生分支。
以偏概全，以点概面，触类旁通的达成「相对·全能」，这就是「道」的威能。
与此同时。
「虚数之树」和「量子之海」的「动态平衡」发生了偏移现象。
伪多元体量的「量子之海」，逐渐被「虚数之树」吞并。
但本质偏转到「木」的「虚数之树」，没机会藉此完成「多元蜕变」。
原因很简单，「虚数之树」有一团欣欣向荣丶蕴含勃勃生机的「木中火」在孕育。
这团「木中火」限制了智障儿童的「多元蜕变」，夺取了两头伪多元怪物的造化。
「你的「道」不明确，「火法」足够你用。」
「若你才情足够，从「木中火」出发，自己创造出「石中火（基础）」和「空中火（时空）」，将三者整合成「三昧真火」，「多元蜕变」指日可待。」
「若你用自己未来的「道」，把「火法」延伸的「三昧真火」，拓展成「南明离火」「太阳真火」「六丁真火」「红莲