笔趣阁 > 武侠仙侠 > 这个导演睚眥必报 > 第263章 三书六礼,千年婚仪

第263章 三书六礼,千年婚仪(2 / 4)

是要在大婚当天才会亮相的。”曹雨依然张嘴就来。

很快地,进入下一个篇章。

古朴的字幕再次浮现:【上篇六聘之礼】

画面之中率先出现的是六只朱漆聘礼箱鱼贯而入,侍女掀盖时金光漫射。

陈默著玄端礼服,纁裳赤舄,持活雁一双。雁颈系红丝,足缚竹简,上面写著“两姓联姻,一堂缔约”。

来到掛著“景府”的宅邸,赞者唱《鹊巢》三章,奠雁於景府中庭。

这一次,不等林颖询问,曹雨就主动解释道:“陈默穿的这个应该是参照《大明会典》四品官制玄端礼服!

至於为什么是一对大雁,是因为大雁迁徙严格遵循“寒暑往来不失信”的自然法则,恰如婚姻对“信义”的终极要求。《仪礼士昏礼》郑玄註:“雁木落南翔,冰泮北徂,夫为阳,妇为阴,取其顺阴阳往来”

还有一种说法是,雁阵飞行时的“人”字形队列,被《礼记》解读为“前阳后阴,秩序井然”,暗合儒家家庭伦理。

其实不一定是大雁,周代规定士阶层用雁,大夫用羔羊,贵族用麋鹿,形成“见其礼而知其贵”的身份標识体系。又被称之为“贄礼”。”

林颖看向曹雨的眼神都变了,一个博学多才的人,总是能轻而易举的吸引到人。

此时此刻的曹雨给林颖的感觉就是如此。

这个时候,大银幕上已经来到了下一个环节,问名,也就是合八字的环节,

景父以檀木案承庚帖,硃砂小楷书女之闺名、生辰。

占卜师抚须展卷,龟甲纹路泛出金光。

“乾造甲木参天,支藏亥水润根,月令得卯为刃,当有破土凌云之志——”

突然他掐指一惊:“奇哉!时柱庚金透干,竟是七杀掛角之局!”

又突然转向另外一个“命盘”。

“坤造庚金为器,坐下午火煅锋,申宫壬水淬刃,合该是裁云鏤月之才.”

突然占卜师击案:“妙极!年支巳中藏丙,暗合天甲地庚!此乃“雕木成器格”!

甲逢庚琢方成栋樑,金得木礪始现光华——实乃天作之合!”

曹雨这会儿也有些被戳到盲区了,不过他还是解释道:“甲木庚金好像是古代夫妻八字的最佳搭配,所以这个天作之合指的就是这个吧!”

之后的纳吉,聘书以云龙纹綾为面,泥金书“谨依古礼,聘景氏女为陈门妇。”

礼箱放著青玉双鱼佩、缠枝莲银熏球,並五色丝缕十二束。

纳徵,聘礼二十四抬。

请期:择辛丑年三月初三上巳节!钦天监签批“宜婚娶,合卺大吉”。

陈府焚烧“麒麟引驾”香迎吉时。

这些都是几个镜头带过,然后来到了六聘的亲迎环节。

作为新郎的陈默头戴乌纱展脚幞头,身著大红织金云雁通袖袍,腰系羊脂白玉带鉤,骑著纯黑骏马。

最前面的是四面开道锣,“肃静”“迴避”牌紧隨其后,跟著的是十二盏宫灯。宫灯上都写著“囍”字。

十六人抬的朱漆轿压过石桥,轿顶鎏金凤凰衔著的银铃隨步摇晃。

景恬这个女主角新娘终於闪亮登场。

头戴凤冠,身著霞帔,手上拿著却扇遮面,坐上轿。

陪嫁的两个婢女突然朝著外面地上撒著谷豆!

“为什么要撒豆子啊有什么说法吗”林颖好奇地问道。

曹雨解释道:“这应该是禳三煞!”

“我记得《东京梦华录》里面有说:“新妇下车子,有阴阳人执斗,內盛谷豆钱果草节等,咒祝望门而撒”,好像说仪式所用谷豆还需要经僧道开光,铜斗要以硃砂画八卦。”

这个时候,大银幕上来到了高潮的阶段。

【中篇正婚大典】

陈默和景恬分別站在东西方位,隔著一段距离。

这个时候,有人唱声:“沃盥启敬!”

侍女拿著装著水的银盘开始倒水!浇淋在右手到肘部。

唱声再次响起:“净尔柔荑,执子之礼!”

接著是左手到手腕。

那个声音再次响起:“涤尔素手,奉宗庙祀!”

陈默和景恬十指交叠,接受水洗礼。

声音再次唱响:“冰玉相映,日月同辉!”

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