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即便没有那妖气所凝聚的黑羽，这万千乡亲或许將受冻几日，但大多数也不会死。
可现在，原本还仅是受冻，遭点皮肉之苦的乡亲们，阳寿和福缘都被削去了一大截，化为它应劫成佛的养料。
因小失大，又怎是行善。
阳寿福缘，更不是区区受冻几日能比的东西。
倘若要用如此大的代价，何须它这精怪鬼祟出手，无论佛门还是道门，都有通天手段，来让这些乡亲度过此劫。
这都还仅是质问。
直到慧觉大师的最后一问，才算真正的图穷匕见，將这精怪的佛位，给彻底否定了。
在成佛之路，遇到有人遭难求援，若救便会错过成佛，但能算是行善积德。
若是不救，自是能继续成就果位，当上那所谓的『佛』，可这无疑是见死不救，为佛一字，而忘本心。
所以，真正能成佛的僧人，寧愿此生不成果位，都会救下遭难之人。
入了佛门，便是教人向善行善。
行善不该掺杂任何轻重利害，因行了诸多善事而最后成佛，更是附带之果，绝非如这精怪那般，为了成佛才行善。
当然。
令未来佛此时的反应如此大，浑身煞气都在涌动的一个关键原因。
便是...它真当会像慧觉大师说的那般，为了成就果位，为了当上这期盼已久的『佛』，见死不救，见难不顾。
在它眼中。
没有比成佛更大之事，更没什么比佛果更重要的东西。
只要能成佛，万物皆可拋，即便是行善二字，也能够忘於脑后。
可就是这点。
就是它当不成这『佛』的最重要原因。
因为，別说是佛，就连菩萨、罗汉，乃至於和尚、佛客，但凡是心有禪意佛心之人。
遇到如此选择时，都会毫不犹豫的护住遭劫之人。
佛之果位，无论何人皆看重。
但跟救难救命相比，终究还是相差甚远，绝不会因成佛二字，而將入佛门时的向善行善忘记。
为了成佛，竟可捨弃一切。
这不为佛，又怎当得成佛。
......
这番话语。
无疑是將这未来佛的心彻底都打乱了。
最关键的是...这所谓的论禪论佛中，它已是输的无比彻底，输的连成佛之心都动摇了。
现在之所以会如此的暴戾，浑身阴煞之气涌动。
就是它论不过禪，论不过佛，却又怕被慧觉大师影响，令其马上將成的佛位丟掉，才如同被踩到尾巴般的暴戾起来。
刚刚的论禪论佛，它无疑是已经输了，更是输的无比彻底，未有半点贏的地方。
最令其暴怒的是...慧觉大师的话语句句诛心，更是將它说得死死的，有好几次，就连它自身都动摇起来，觉得是否不该成这佛，不配成这佛，尤其这话语中还带著十足禪意。
这跟前几天同样与其论佛，
不过，本身就由恶念匯成，顺著天地大势而来的它，迅速就把这股念头给压了下去，更是以凶悍之色，来偽装和掩盖心虚。
妖气滚滚，煞意涌动。
大雄宝殿的里面，那庞大的大肚神像，再无和善，全身煞气涌动的盯著慧觉大师，暴戾大吼道。
“诡辩，诡辩，皆是诡辩！”
“本尊行了如此多的善事，救了这万千百姓，皆为確切存在之事，怎能因汝这两三语，便夺去本尊佛位。”
“本尊顺应天地大势，如今天时地利人和皆在，何须跟汝这老禿驴论佛，说这些无用之话。”
“本尊是不是佛，你这老禿驴说的怎算！”
隨著这咆哮落下。
大殿两侧的眾多菩萨和罗汉神像，亦是开始死死盯著慧觉大师，眼神已是越发的不善起来。
见到这般暴怒的未来佛，依旧盘膝坐在地上的慧觉大师，脸上还是极为平和，似乎並不受半点影响。
朝著那巨大的神像看了眼，便微闭起双眼，继续道。
“阿弥陀佛，你本就不是佛。”
“老僧自不会承认，那所谓的天时地利人和，皆为空谈妄相罢了。”
“老僧已经见你不是佛，而是妖，自然绝不会让你顺心如意。” <