第284章 海莲娜：这手稿可真像我妈写的，看来我是太想念她了
“自从死后，我就一直害怕见到母亲，於是选择了这样一种存在方式。”
“不属於生者的世界，也不属於逝者的领域。”
“永远背负著愧疚的伽锁，用著虚假的名字，在这个让人悲伤的地方飘荡。”
“现在，我该做出决定了一一我准备继续往前走，也许，还能见到母亲”
迪伦犹豫了一下，想说些关於血人巴罗的事。
但转念一想，血人巴罗对海莲娜而言，不过是单相思的痴缠，更是亲手结束她生命的人。
此刻提起，只会破坏这难得的平静，便把话咽了回去。
而且，他之后总归是要把对方带到自己的世界里去的。
那时候，她自然也就能见到拉文克劳了。
相比之下，他对海莲娜所说的“离开”更感兴趣。
幽灵的离去，这可是极其罕见的事情。
从某种角度来看，幽灵和画像，其实有著相似之处。
驱动它们在世间留存並活动的，都是巫师生前留在这世上的种种痕跡。
那些痕跡或许是强烈的情感，或许是未竟的执念，又或许是某种深刻的记忆，如同无形的丝线，维繫著它们与这个世界的联繫。
不过，若是细细比较，就能发现两者之间有著明显的不同。
画像虽然也能模仿巫师生前的言行举止，与人进行交流，但这种交互往往是相对被动的。
它们的反应更多是基於巫师注入其中的魔力和留下的痕跡，像是设定好的程序。
只能在特定的情境下做出有限的回应，
比如，当有人提及某个巫师生前熟悉的事物时，画像可能会说出几句相关的话语，做出几个习惯性的动作。
但很难主动发起一场深入的、充满变数的对话。
也无法真正理解对话背后复杂的情感和深意。
一一除了製作画像的巫师水平过高。
而幽灵则截然不同。
它们在与人交互时，主动性要强烈得多。
这背后的关键在於，幽灵承载的是真正的巫师本人的意识。
这种意识完整地保留了巫师生前的思维方式、情感波动和自主判断能力。
它们能够主动观察周围的环境，感知他人的情绪。
甚至会根据自己的意愿去选择交流的对象和话题。
就像海莲娜拉文克劳，她可以自由地在霍格沃茨的走廊里飘荡。
在看到迪伦手中的冠冕时，会主动上前询问，会因为回忆起母亲而流露真情。
也会在读完信后，做出离开的决定。
这一切都不是被预设好的反应，而是源於她自身独立的意识和想法。
也就是真正属於“海莲娜拉文克劳”这个个体的自主行为。
这种主动性让幽灵与世界的连接更加紧密，
也让它们的存在显得更加鲜活和真实，仿佛从未真正离去，只是换了一种方式，继续感知和参与著这个世界的一切。
如果幽灵的灵魂停留在迷离幻境，他们不愿意继续往前，走向真正的死亡，却也没办法后退，
重新活过来。
於是意识便寄托在生前留下的痕跡上，以一种不生不死的状態出现在这世上。
要注意，这不是非生非死。
二者有著本质区別。
前者是完全没有生死的概念，后者则是活不过来，同时又死不彻底，就那么卡在中间。
同样是死不彻底。
比起魂器那种，不管灵魂被弄得多么千疮百孔，都能让人继续活下去的强大效果。
幽灵这种连活过来都做不到的状態，似乎就显得悽惨多了。
他们基本也没办法施展魔法，因为灵魂和肉体都早已离他们而去，失去了施法的基础，
他们也没办法触碰现实中的物质。
哪怕正因如此，他们能够隨意地穿墙入壁，穿梭自如。
可那种无法触及的空洞感始终存在。
他们也没办法享受世间的美味佳肴。
只有那些强烈的腐烂等刺鼻气味，才能让他们的味觉感受到一丝丝微弱的变化。
只不过现在，迪伦听到海莲娜说她自己居然可以选择继续“前进”。
他对幽灵的认知不由生出了一些改变，觉得幽灵这种存在，似乎比起魂器，也没有那么差
至少伏地魔那傢伙，在死后，是没有选择继续前进的权利的。
他只能拖著那副千疮百孔的灵魂，永远地待在迷离幻境里哀豪，再无其他可能。
不过，迪伦还是想確认一下。
“是所有幽灵都能够选择继续前进吗”