崇祯这次没有再拒绝。
而且不知为何，当知道要去宣府的时候，他的心里居然还有那么一点点小激动。
或许是因为他长这么大，从来也没有出过北京城吧？
他的内心深处，或许也渴望着离开这个地方，去看看外面的世界。
一番商议之下，朱慈烺又让崇祯写了两道圣旨，随后揣着圣旨离开了坤宁宫。
一道圣旨立刻发往宣府，一道圣旨自己留着。
离开坤宁宫后，朱慈烺并没有着急回去东宫，而是来到了东暖阁，然后让王承恩把崇祯元年到现在的关于蒙古的奏折全部拿了过来。
一番细致的翻阅后，朱慈烺终于对蒙古的局势有了清晰的了解。
早在一六三五年，也就是崇祯八年的时候，建奴对蒙古发动了最后的攻势。
彻底击败了拥有黄金家族血统的蒙古可汗林丹汗，实现了对蒙古的占有！
或许你会疑惑，为何在建奴已经统一蒙古的情况下，张家口的贸易仍在继续？
这岂不是在为建奴提供粮草吗？
实则不然！
尽管拥有黄金家族血统的察哈尔部已名存实亡，但建奴并未真正掌控蒙古。
那些不愿臣服于建奴的蒙古人，要么加入了明军的行列，成为了边军，要么继续在大草原上抵抗着建奴。
张家口的贸易点，事实上是为了他们而设的！
因为要是没有张家口的话，这些蒙古人就获取不到粮食、茶叶和食盐，走投无路之下，就只能去劫掠大明、或者去投靠建奴了。
所以经过再三考虑，朝廷还是保留了张家口。
而这也就给了八大皇商可乘之机，他们借口将粮食卖给蒙古人，转而卖给了建奴。
宣府的总兵和巡抚肯定也知道这件事情，但因为收了好处，所以一直也只当看不见。
朱慈烺依稀记得，现今的蒙古大汗应是林丹汗之子孛儿只斤·额尔孔果洛额哲，简称额哲。
在历史上，他臣服了建奴。
但他的弟弟孛儿只斤·阿布鼐（同音：奈）却与他截然不同。
阿布鼐在额哲去世后继承了汗位，并在康熙时期发动了叛乱，虽然这场叛乱最终被平息了，但足以说明阿布鼐并不愿意被建奴统治。
朱慈烺心中暗自思量，若能设法将其拉拢至己方阵营，必将引发建奴大乱！
从而彻底打乱后金的计划！
尽管这可能需要付出一定的代价，但只要能打乱建奴的计划，即便付出些代价也是值得的。
直至深夜，朱慈烺这才放下了手中的奏折，随后返回了东宫。
次日，因为早上起得晚，朱慈烺就索性摆烂不去上朝了，只让王承恩随意找了个借口搪塞过去。
毕竟他还小，想必那些文武百官们也不会过太在乎。
然而令他始料未及的是，没过多久，薛国观和李邦华便匆匆赶了过来。
朱慈烺连脸都来不及洗，只简单擦拭了一下便接见了他们。
两人一见朱慈烺，便赶忙准备行礼。
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