巢元方自贞观二年给长孙皇后诊病无果后，便告老回到了家乡，与民间有了接触，多年下来也与这些风向打过不少交道，也逐渐喜欢上了吟诗。
而一些名誉天下的文人雅士也注意到这种现象，也始琢磨着作诗，虽然时间尚短，佳作不多，但多年下来依旧积攒了不少。
但是，绝世好词依旧是举世罕见。
这倒不是什么偏见不偏见的道理，只是词往往需要符合乐调，字有多有少，根据词牌而动，还需要音乐先流行起来。
可现在广为流传的还是乐府诗，新词牌没有出现的土壤。
而诗不同，虽然不管是七言、五言还是四言，总归就这么几种变换，与乐府诗比，相对脱离了音乐的框架，更注重于自身格律，比词多了几分成长的土壤。
更何况如今虽然日渐平和，但边境依旧战乱不止。
而词，往往多写给风尘歌舞，多反应爱情相思之情，在文人眼中实在难登大雅之堂，在民间也不像边塞诗来的受欢迎。
这些年更出现了‘词是诗之余’的说法，让致力于雅名的年轻人不屑作词，因此词也逐渐不被重视。
但归根结底，诗与词只要写的好，想要表达的情感到了某种地步，或是意境深远令人叹服，都一样会受世人推崇，广传天下。
没想到这小子不仅能写诗，写词，一身医术更是匪夷所思，难不成那些传言都是真的？他真的梦中神游太虚，拜入仙人门下......