sp;“由此可见，仙秦的判官批命果然十分粗陋。”
“命格八品说明他生前修为，地位，气运都不浅！三库金银说明他子女孝顺，敢于一掷千金，求人改命，说明他本性并不吝啬。却依然被判一个吝啬鬼命……”
“多半是判官依照他身前的孽力业果，判定他来世当穷苦无比，将之前的业报尽数回报，所以才判了个破落命！”
“所谓破落，是指其当化身吝啬鬼，吞尽子孙积累的阴德、愿力，吞尽自己的财运。”
“来世落破无比，一生存不住钱！”
“唔！这样一看，仙秦的判官虽然批命有所偏颇，但深合情理，兼顾了佛门的因果业报和仙秦法度的罪刑相依。”
“但……”
钱晨终于知道他一直感觉不对的是什么了！
“无论是佛门果报还是仙秦神道，都讲究一个顺天应命。”
“依据生前因果赏罚报应，但命修之道的根基却是——逆天改命？”
“按照佛门、神道乃至我道门神道理念。”
“此人一生造孽无穷，都是理应赎偿，要得报应的！但在命修的理念之中，却是其真命错漏，命与本性不合，应该纠正偏改的！”
“它一生盘剥他人，利用钱之大道，造就他人的悲苦命运，被骂成吝啬鬼，贪婪鬼。”
“但它本性并不贪婪吝啬，只是狠毒而已！”
“它对子女不小气，舍得一掷千金贿赂有权有能之人。这就造成了其本性和它性的偏差！”
“在人道因果之中，一个人有钱是因为他有勇气，有智慧，能够看到商机，把握时机，有毅力，有决心，能忍受辛苦，能够狠下心来。如此狠毒、吝啬、无情、残酷都只是锦上添花，乃是他财运亨通的助力！”
“在人道之中，有钱和有德，从来没有任何关系！”
“但在神道之中，一个人为了财富招惹的罪孽，对他人，对天地欠下的因果，理应得到赎偿！”
“这便是天道和人道的冲突，是天人相犯！”
“人道判定一个人是否拥有财运的因素和神道完全相反……”
“在人道之中，一个人如果有智慧，有勇气，有能力，便可改变自己的命运！但在神道之中，这一切只与因果报应、与一整套功德业力的法则有关！”
“所以，命修之道，所有看似顺从，看似被神道，被天道决定的命格，最终都是为了逆反，为了驾驭，为了彻底颠覆命运……”
“命修的本质并非是顺命，而是‘非命’！”
“换句话说……”
钱晨看向那个八品破落命吝啬鬼。
看到它身上那束缚，改变它的吝啬鬼命。
在腹中燃烧的饥火熊熊，让它看着金银的眼睛通红，每时每刻涌上心头的贪婪，犹如在骨子里拨动羽毛，刻骨的瘙痒，面前的金银就好像放在瘾君子面前的毒药一般，但它却用一种极大的勇气和毅力生生克制。
狠毒，贪婪，残酷的另一面，智慧、克制、勇气和毅力，亦支撑着它不被吝啬鬼命所控制！
如果命格是天道加之其身的命运，那么支撑它反抗命运的力量又是什么呢？
“人的意识具有能动性！”
钱晨忽而明悟这太上留给他的记忆中，这样一句话。