锐金诀》等暂为补充（金）：原有金属性功法不再作为主修，但其运行路线和对金灵力的亲和度仍可保留，作为特定情况下引动金气、施展金系术法的辅助。
五行生克，循环初成：
·相生：以《九转罡元体》（火）锤炼产生的“土气”
滋养《戍土归藏诀》（土）→厚土根基滋生《锐金诀》金气（土生金）→金气凝练可助《上善若水功》水意（金生水）→水意流转滋养经脉，反哺肉身根本（水生木，木主生机，间接滋养“土”
基），同时水气亦能调和《九转罡元体》的火煞（水克火，使之不至过烈）。
·相克制约：寂灭罡元（偏阴水、金？）的霸道，由《戍土归藏诀》的厚土（土克水）和《上善若水功》的至柔（水之包容）来承受与化解。
《九转罡元体》的金火煞气，则由《上善若水功》（水克火）和《戍土归藏诀》（火生土，土泄火气）来平衡。
总纲：以寂灭道基（阴、本源）为核心，以《戍土归藏诀》打造的无瑕道体为承载（土），以《九转罡元体》为锻造之火与开锋之金（火、金），以《上善若水功》为滋润调和之液（水），初步构建一个内在的、动态平衡的五行循环体系。
使得肉身这个“烘炉”
足够坚固，足以熬炼寂灭罡元，并高效汲取、转化外界能量（包括废料、煞气等非常规资源）。
推演既定，鹿笙立刻开始实践。
她先彻底放下《锐金诀》的主动修炼，将主要精力投入到《戍土归藏诀》的感悟中。
心神沉入体内，观想自身化作一片无垠荒丘，沉寂、厚重、包容万物。
呼吸吐纳间，不仅吸收着稀薄的天地灵气，更主动引导堆放点那污秽、沉滞的土气、废弃丹药中的杂质药毒（视为秽土），缓缓纳入体内。
起初，经脉传来微微的刺痛与滞涩感，但《戍土归藏诀》的玄妙之处在于，它能将这些“杂质”
转化为锤炼肉身的资粮。
如同大地消化落叶腐物，化为养分。
过程缓慢，却根基扎实。
同时，她开始小心翼翼地引入《九转罡元体》的法门。
不再大规模引动金火煞气，而是以极其微弱的量，如同细针，精准刺激特定的窍穴和经脉节点，配合《戍土归藏诀》的承受力，进行最基础的“开凿”
与“煅烧”
。
每一次刺激，都伴随着《弈天筹》的精密调控，确保在肉身承受极限之内，达成最佳锤炼效果。
而《上善若水功》则如同润物细无声的春雨，始终流淌在经脉之中，修复着细微的损伤，滋养着干涸的角落，让整个锤炼过程不至于过于酷烈。
这个过程极其耗费心神，进展也远不如直接吞噬能量来得迅猛，但鹿笙深知「合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土」的道理，耐心十足。
数日过去，她明显感觉到肉身变得更加凝实，经脉的韧性与宽度有了细微但确切的提升。
最重要的是，运转寂灭罡元时，那种滞胀感减轻了许多，吸纳周围能量的效率，虽然依旧缓慢，却比之前顺畅了一丝。
然而，新的修炼体系对资源的消耗和知识的需求也水涨船高。
《戍土归藏诀》等毕竟层次有限，若要进一步完善这五行道基，乃至为凝聚金丹做准备，必须寻找更高级的功法或相关典籍作为参考与补充。
「借力打力，需寻‘东风’。
」
这一日，当她再次尝试压缩一缕罡元，感受到新功法带来的细微改善后，心思也随之活络起来。
她开始有意识地利用看守废料点的便利，更加留意往来人员的闲谈碎片。
《弈天筹》无声运转，分析着获取资源的可能性。
目标：藏经阁，尤其是那些存放杂书、残卷、冷门典籍的区域。
正规途径对于“石历”
此等身份难如登天，但规则总有缝隙。
她注意到负责藏经阁外围事务的赵坤执事嗜好灵茶。
机会在于投其所好，而非强求。
几日留心，她在清理废料时，“偶然”
现些许被弃的瑕疵茶叶底料，内含微量“云雾灵针”
碎末。
经她巧妙处理，制成一小包“心意”
。
月末下午，算准赵坤小憩时辰，石历“恰好”
路过，奉上茶叶，言语朴实，只道是清理废物所得，不敢糟蹋，聊表敬意。
态度恭敬而不