逐出了联络物，确保隐于各地的教众不受枉死狱之变影响。
一时间，‘教主抛弃我等了’、‘我等该如何是好’等等言语在枉死狱各层急速传播。
那些被关入牢中的天理教众，也彻底失去了希望。
天理教众内部繁杂，有老有少、有男有女，甚至有不少孩童，除了武者教众之外，多是正常生活的百姓。
为此，周元见到了千悲同哭、万人呼救之景。
这是一个大势力走到尽头的哀鸣，也是高位者取舍一掷的回响。
枉死狱第二层的有智阴差并未理会往日友邻，皆去拜见镇狱大将诉说旧事。
“好了，过往之事各自书写登记成册，我会选几人汇总查验。”
“你等去将灵武之家与寻常之家分开。
寻常人家入人间三国之地继续生活，灵武之家暂迁第五层安置，日后入人间从军立业。”
周元的逸岛之国已有一群天理教众效命，自然不介意将天理教的灵武之士迁走，并分与各营为卒。
至于作乱之事倒也不必担心，他们若敢乱来，自有七星道人或横江水族前去肃清。
“我等领命，定不负将军所托。”
有智阴差听闻此言皆感觉自己选对了，土地大福神更为亲近下属阴差，而非汇聚多方势力。
在这等以枉死狱兵将为主体的势力中，他们的价值必定会有所提升。
有智阴差领命而去，莫吵莫闹大福神有令之言压过凄惨哭声，随即爆发阵阵欢呼。
“大福神宽仁德厚，我等今后定会日日祭拜。”
“天理有缺、福神仁厚，我等需退出天理教，敬福德土地为尊。”
“大差可能请福神留一传信渠道，日后再遇到天理教众我等定会即刻举报。”
在阵阵恭迎声中，周元操控香火化身唤来鬼门虚影前往了三国之地。
随后，先邳国之主道明安置之事，再寻代裕二国之主，请其领使团过鬼门而至邳国皇宫。
对于脚踏业火红莲，身着日月甲袍的福神土地突然到访，三国君主并不吃惊。
他们知道，自天理教收敛锋芒、奉承七星之时，这天下就该变了。
只不过他们不明争斗细节，只能一直安静等待，等一位幽冥鬼神或道门真人临凡，告知他们该如何处置后事。
一番商议后，三国君主皆言愿提供粮草土地与官吏安置天理教众。
周元则许诺，为三国各提供一队由镇守鬼将督领的有智慧阴差，用于压制三国皇城内残余的天理教势力。
正事谈妥，自然有三国君宴为庆。
期间周元问起夜叉众何在，打算将他们抓回枉死狱，顺便打听打听何路可通夜叉国。
“将军来晚了一步，之前夜叉众忽言众人以联络物求救，当速走避祸。
还说，若是新任镇狱大将问起，便说他们归家去了，往后切莫纠缠、最好不见。”
“倒是些伶俐鬼，一朝势散跑的快。”
天理教散了，至少在幽冥阴司与代裕邳三国之地会