邀他来，他要是邀你去做客，你也去几回，这样有来有往的，挺好的，对你也是一种锻炼。
我们来余斛或者说来永兴里也并不是来隐居的，除了求学以外，还是要过正常的日子，你在这方面上用不着学我，出世、入世是有根本上的差别。
你能这么快就有朋友，还能更进一步的交往那实在是太好了，我也为你高兴的。
多个朋友多条路，你没见你杨叔这前前后后的出力，给我们帮了多大的忙，即使前段时间端午节，他都没怎么闲着，也没谁去计较这其中的得失。
这是很难得的，这就是朋友，也是一种义气。
虽说我们也不好心安理得的享受朋友们的馈赠，但至少在他需要我们帮忙的时候，我们也能不吝气力，尽力而为，即使他求我们的时候甚少。
所以说朋友交往往往也并不是等价的，它们也并不是交易，你付出多，他付出少这种，往往是不计得失的。
多了些计较，朋友就处的寡淡无味了，那和一般旁人没什么区别，还交付什么心思。”
“我知道了，先生。”
“你父亲当初说你老成些，也确实是那么回事。
只是你这样的年龄，太过老成其实对自己也是一种负担，此时正是交友、贪玩之时，学业上的任务虽然紧张，但我也不会苛求你离群索居、一味苦读的，你看我们几乎整个暑假都是计划外出的，要是一味的要求苦读，哪里会有这种安排？学业知识只是你应该掌握的当中一个部分，其它世情、交际、实务等等这些，都是需要你了解掌握的东西。
你再想想，我们出门走走看看，所为何事？何谓读万卷书不如行万里路？它的道理在什么地方？学业上，不但有你学校的，还有我的，以及我后面额外要求的史书也包括新闻纸等等，甚至到后面我可能还会想着让你读老庄、佛道、阳明先生等等，以及一些西洋的书，这些都是万卷书的一部分。
行路止于行路的话，行路就失去了意义，不管是不是背负着生活的重担。
行路也当如同做事一般，谁来行路，行什么样的路，什么时候行路，行哪里的路，如何行路，为什么行路等等的，也就是要搞清楚行路的意义在哪里。
这一连串的问题都要学会思考，如果一个人不去思考，甚至说丧失了思考那些事情的能力，那他和一块石头又有什么分别呢？”
葛自澹这一通说，说的亨亚日是哑口无言。
虽听得不是太明白，但他自己也知晓，先生告诫自己除了该干什么就干什么，还要勤于思考，就是自己至少要心内有谱。
少年心性，玩一玩也是无妨，甚至是有益的，或许就是个适度的问题了。
亨亚日心想，或许玩也是一种能力，会玩的伙伴会多讨人喜欢，就会更多朋友，日后的路是不是也会轻松一些呢？会玩也是从某个部分来讲，怎么样去娱人娱己，开动脑筋，打时光？多数的人在生活当中，也是需要有这种玩的。
也许将来某天，世间太平，人们衣食无忧，时间多有，玩，可能反倒会成了生活的主流，成了人们交际往来的主要方式，就是所谓的同好了。
当然了，以玩的心态来谋生活的话，那将是一种莫大的错漏，或许生活就会给你开个大大的玩笑。
葛自澹没有继续说话，亨亚日自己想的正出神，也没有出声，一时空寂。
却是谢明宇估摸着时间，起了身，招呼他们下楼用餐去。
今日的晚餐稍稍早了些，主要也是天气的缘由，阴雨天里，天色暗下的既早又快。
三人下楼用了晚餐，只这回出门散步的时候，却是去了往日的反向，那是去石库的方向，这段路却是硬化过的，路面干净很多。
散步的路并没有走出多远，因着这雨随时有可能再下，就路上走出未远，又走走停停的。
路上，葛自澹一边让亨亚日把所学的和那语讲述一遍，又和他进行了一些日常的和那语问候，再简短的用和那语来对些话。
过目难忘实在是太强大了，谢明宇心里只有服气一个念头，这才拿到通读本多长时间，而且每日的也就只看那么一小会儿，并没有正经八百的来看，这才几天的功夫，说起话来居然好像有些有来有往的架势。
除了有些音和用词习惯明显粗糙外，大差不差的，对话者基本能懂一些他说的内容，这就很了不起了，或许亨亚日也有语言方面的天赋也不一定。
一路走走说说的，看起来葛自澹也是满意的，只是并没有用言语表达出来。
他自己当初并没有先生的指导，全凭