内医者且在疫情第一波次下来，便是个感染者巨多，不过几日，医者便损失殆尽了去。由此，便导致了城中疫病不可控。
然，虽是个满眼的麻烦。但此疫情状，于那宋正平倒是个似曾相识。
元佑四年，杭州有恶疫爆发，亦是夏秋相接之时。
时任知州苏轼以“圣散子”平疫，且见了一个奇效。
彼时，时任太医局局正的宋正平，被派往杭州勘查平疫。
却对这有当时有奇效的“圣散子”饶是一个颇为忌惮。
怎的？有奇效不好嘛？管他什么药，能救命就行啊！忌惮个什么？
药这事没法说。
有奇效的药也不一定就是什么好药。激素类药也是药，也有奇效，不过副作用也是蛮大的，那叫一个系统性伤害。
也别说激素类药物。
像兴奋剂这玩意一样，吃下去就见效，立马让人兴奋的不行不行的。那精神状态，那身体状态，那是好的不要不要的。老虎都能打死几只！
但是，一旦药劲过了，比起原先，倒是要糟糕上许多。
那些个药我没吃过，也没什么发言权。
肌酸这玩意儿我是吃过，有亲身的体会。
提高运动表现那叫是立竿见影。原本能推百十公斤极限的，立马给你长到二百公斤做组！而且，肌肉状态也是充盈的很，看上去又大又干。
但是，这玩意儿对肝肾的危害也是蛮大的。尤其是那种纯度不够的肌酸。也见过因为吃这玩意儿伤肝伤肾的。所以，吃了几次吓得也不敢再吃了。
更不要说类固醇这类见效更快，效果更好的的科技与狠活了。
据不完全统计，健美运动员的平均寿命不到40岁。
这也就是为什么健美运动不能进入奥运会的主要原因。
而中医的精髓在“辩证施治”。
宋正平所忌惮的，不仅仅是因为这“圣散子”“万人一方”的用药方式。因为《伤寒总病论》中也记载了这味药，并且也注明了此药只适用于\"寒疫挟湿证”。而且“倘疫属热毒，误用此方则如抱薪救火”。
若不问阴阳寒热虚实便用药，那也就跟杀人没什么区别了。
然，疫情大灾之前，人在绝望之时，往往心理作用大于药效作用。最起码，能让人看到希望。
彼时，那宋正平也不敢去对这“圣散子”置喙其中。
此番，再见此疫祸乱姑苏，倒是有些个经验可言。
好在那姑苏城中，上至平江军节度使下到签判，皆是军中故旧。于这行事上倒是方便了许多。
此翁一到姑苏城，便择远水之地建病坊一座，聚染疫之人于内。
四下撒了石灰硝磺，以防水源再遭污染。
并，关闭城中水门以断水路，以防病源经河水出城。
又将病坊周遭房屋夷平，先灭鼠虫，焚其尸骨，再撒了白灰、硫磺于四周，以隔染病之人。
然，那些个身染疫病的医者，听闻自家的医帅星夜来在这姑苏死地，便自愿请命。
收集城内病死之尸，堆于城外孤岛焚之。反正终究是逃不过个一死，还不如一命抵一命，拼了去！
见眼前些个医者，明知道此番便是一个有去无回，却依旧欣然请命，虽是个心中不舍，然却是个疫情当前，也顾不得许多了，只能挥泪三拜！
告别了那些个自愿请命赴死的医者，便是求那平江军节度使，令：四门挂了白旗，上书“正平在此”。
一则是告知城中军民，原“御太医”在此镇疫。以此先安抚城中百姓人心，以防因疫生乱。
二则，便望周边医者来此相助平疫。
然这应急之为，却是让这正平先生失了计较。千算万算，却没算到这城中存粮多寡。
因这疫封城，便是一个可进不可出也！
那众医者慕名而来相助，却也要消耗大量的城中存粮。
周遭州县亦有粮草支援，但运粮之人却又被困城中。于是乎，这支援，也就是成了一个多劳无益之举。
无奈，那平江军节度只得又下令：不允那周边州县再运粮到姑苏，以期减少疫病伤亡。
此时，这姑苏城中的存粮已然是个见底，且药库告罄。只能做困守之态，而成不可解之死局也。
那位说了，那姑苏城中的百姓就那么听话？不让出去就不出去？在城中甘愿等死么？
殊不知这姑苏城在北宋属于平江军所辖。
北宋太平兴国三年，吴越国除，太宗便屯兵于此，改姑苏城为平江军。