p;刘永和李文兵点点头，这是常识，哪怕是皇权巅峰的大明王朝，那也是和地主士绅共治天下。
“西汉时期，是与军功贵族共治天下。那时，非军功者不得为列侯，非列侯不得为丞相。军功在西汉的地位极高，可以用来赎罪，贵族们还能担任太守、县令等重要官职。朝廷的许多决策，都要考虑军功贵族的利益。”徐晨的声音沉稳有力道。
“而东汉到盛唐这一漫长时期，则是与门阀共治天下。门阀家族势力庞大，占据着朝廷三公九卿的重要位置。他们权势最盛时，实行九品中正制，几乎完全掌控了官员的选拔。这导致了‘上品无寒门，下品无士族’的局面，寒门子弟几乎没有晋升的机会，整个官场被门阀垄断。”
“宋朝，是与地主士绅，也就是读书人共治天下。宋朝的宰相几乎都是读书人出身，哪怕这些读书人在对外政策上表现得软弱无能，导致丧权辱国，朝廷最多也只是将他们流放，而不会轻易处死。这体现了宋朝对读书人的优待，天下的权利和法律明显偏向了这个阶级。”
“元朝则是与军事地主共治，而大明又回到了和士绅共治的模式。”徐晨顿了顿，目光坚定地看着刘永与李文兵，“历代王朝，只要与哪个阶级共治天下，权利和法律就会偏向哪个阶级，这个阶级也会占据天下绝大多数的利益。”
刘永和李文兵两人若有所思地点点头。他们勉强也算是大明统治阶级的一员，李文兵虽出身穷秀才，但也享受着一定的政治特权，比如免除徭役、见官不拜等。然而，他们在经济上并没有获得太多的利益。
徐晨接着说道：“但这种共治模式存在着巨大的隐患。一旦天下无条件地偏向某个阶级，当这个阶级兴盛起来后，王朝就会和它一起走向衰败。两汉、盛唐、宋朝、元朝，乃至现在的大明，都是因为与他们共治天下的阶级肆无忌惮地膨胀，疯狂吞噬天下的利益，最终导致王朝衰败，被新的势力推翻。这就是所谓的‘其兴也勃，其亡也忽’，是王朝的治乱轮回，我华夏几千年的历史一直在这个怪圈中打转。”
刘永和李文兵他们回想历朝历代王朝的兴衰，发现确实如徐晨所说。随后，他们又联想到自己建立的大同社，思考着哪个阶级在其中获益。
读书人，这是可以确定的，哪怕没有加入大同社的读书人，也可以成为夫子，每个月有一两二的工钱和四季常服。夫子在大同社的地位非常高，在很多地区甚至取代了族长，成为大同社农村秩序的一部分，他们可以算是大同社统治阶级的一部分。
还有农户，只要是大同社的农户都可以获得五十亩的土地，土地可是最大的利益了。
李文兵有点迟疑，大同社是加强版的大宋，还是富裕版的大明呢？更让他们担忧的是，按照徐晨的理论，他们建立的事业是否也终将不可避免地走向衰败。
刘永无奈地叹了口气，问道：“难道就没有一种逃脱这治乱轮回的方法吗？”他的眼中透露出一丝渴望，历代开国皇帝都有这样的想法，所以他们会认真总结前朝失去天下的原因，想要自己的江山永固，但显然几千年来的英雄豪杰，仁人志士都失败了，治乱轮回依旧是华夏历史的一部分。
徐晨目光坚定，说道：“我学过一种方法，只不过非常难以实现。”
刘永和李文兵两人精神一震，齐声问道：“什么方法？”他们的眼神中充满了期待。
徐晨坐回椅子上，认真地解释道：“不管是贵族、门阀还是地主，他们掌权之后，都会想办法不通过生产而获取利益。为了固化自己的利益，他们不惜禁锢整个天下的发展。他们不重视开垦土地，不致力于发展生产力，导致天下财富增长的速度远远跟不上他们贪婪扩张的速度。于是，整个天下就会逐渐崩坏。”