nbsp; 大明的宗室并非不给朝廷助饷，自万历末年萨尔浒兵败，便变得极为频繁。
当然每次助饷的数额确实没有太大，通常都是一个藩府捐个一千到三千两白银。
这非但不少，而且是格外巨大的一笔财富。
因为藩王宗室限于制度，是很特殊的一批人。
他们在认知里，跟大千世界就压根儿没关系。
这帮人绝大多数都生在萧墙之内，一辈子长在萧墙之内，最终同样老死萧墙之内。
给朝廷捐资助饷，跟扔王宫湖里有什么区别？
答案是扔湖里能打水漂。
所以指望藩王为一个与自己毫无关联的世界毁家纾难，拿出更多家产助饷，根本就不现实。
他们能做最多的，就是像汉中瑞王朱常浩那样，因为自己的童年、少年、青年时代都在紫禁城里长大，他对那里有记忆，也对天下有概念。
刚好，如今是他的好大侄儿当皇上，所以年年捐资助饷，有时候甚至会一年捐两回，收获两封优奖诏书，花了钱心里很爽。
但是对其他大部分藩王来说，他们一不能奔丧、二不能朝见，紫禁城、乾清宫和天下，就只是遥远又神秘的名词。
他们和皇上的交情甚至比不上刘承宗这个笔友，所以根本就不在乎龙椅之上，到底坐了个什么玩意儿。
没概念。
而在另一方面，大明有《宗藩条例》，藩府有藩府的规矩，他们捐资助饷自有程序，跟官员捐资助饷不是一回事。
藩王则不能把钱粮直接交给地方。
当藩国有助饷的意思，需要先报给当地主官，一般是巡抚，巡抚报给朝廷，皇上朱批一句：干得好！
然后皇上把旨下到户部，让他们准备好接收这笔钱粮。
巡抚收下这笔钱，差人运到京师、或者户部的本省分部。
这个程序叫优旨覆收，前俩字是皇帝的优待诏命，后俩字是命令户部收到钱回复。
这也是藩国助饷的常例。
当然，有时候没有优旨，就比如唐王去年一直在朝廷上因宗室换授吵架，表面上支持崇祯，但崇祯很不喜欢藩王对国家政策指手画脚。
所以去年唐王捐资助饷，崇祯就只给了表扬。
而直接拿钱粮出来，发给当地驻军作为军需，若是普通百姓、官绅，那大概率是没问题的，因为他们的父母官是知县，知县就能决定收钱粮、调配钱粮。
朝廷知道后不仅不会怪罪，还会赐下冠带荣身，给旌表立牌坊，以示表彰。
但藩府不能这样做，因为他们的父母官是皇上。
军队是国家的，不是朱家的；而国家是朱由检的，不是朱王爷的。
一样的事藩王来做，就不叫助饷了，叫悬金募死士。
你今天刘承宗来了就敢悬金募死士，明天刘承宗走了你该想干什么，崇祯都不敢想！
偏偏陈奇瑜的愿望，就是要让老秦王朱谊漶悬金募死士。
他不希望秦王把钱粮捐给官府，走程序。
因为陈奇瑜最清楚，钱到了官府，很难真正落在守城士兵手上。
这都不需要去考虑有没