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第3o5章 回忆结束8(1 / 2)

在姑苏云深不知处听学的所有家族弟子们,都有幸目睹过姑苏蓝氏立家先祖蓝安的生平四景。

这些四景犹如一幅幅绚丽的画卷,展现在众人面前,让人印象深刻,难以忘怀。

每一幅四景都仿佛是蓝安人生的一个片段,通过细腻的笔触和生动的色彩,将他的故事娓娓道来。

弟子们凝视着这些画作,仿佛能够穿越时空,亲身感受蓝安的喜怒哀乐。

而那句“人去我亦去,此身不留尘”

的佳话,更是如同一颗璀璨的明珠,镶嵌在众人的心中。

它不仅是蓝安一生的写照,更是姑苏蓝氏家族精神的象征。

这句话所传达出的豁达与脱,让人们对蓝安充满了敬意和向往。

在深入品味蓝安的生平四景后,许多人都敏锐地察觉到了其中蕴含的一个核心——伽蓝。

伽蓝,这个神秘而庄严的元素,贯穿了蓝安的一生。

从僧侣到乐师,再到家族的开创者,蓝安的人生轨迹在伽蓝的映衬下显得格外清晰。

伽蓝见证了他的成长、转变和成就,也成为了姑苏蓝氏家族起源的重要标志。

通过对伽蓝的解读,弟子们明白了姑苏蓝氏家族的起源脉络。

伽蓝不仅是家族追溯根源的关键,也是认识自身身份的重要依据。

它承载着家族的历史与文化,是姑苏蓝氏家族传承的根基所在。

姑苏蓝氏的家族起源和传承根基,就这样在蓝安的生平四景中得以呈现。

这些四景不仅是艺术的瑰宝,更是家族精神的寄托。

它们激励着每一代姑苏蓝氏弟子,传承家族的荣耀,坚守家族的精神。

在这四景之中,“习乐”

与“道侣”

所展现的,不仅仅是蓝安个人的经历,更是对姑苏蓝氏家族文化产生了深远影响。

从最初的“伽蓝”

,到后来的“习乐”

,再到如今的“道侣”

,这一系列的变化,都体现了蓝氏家族的清静自持、音律传承以及情感坚守。

姑苏蓝氏以雅正、重礼、尚情为核心文化特质,而这四景则成为了家族子弟行为规范的精神源头。

其中,“习乐”

所代表的音律传承,使得蓝氏家族在音乐领域有着独特的造诣;“道侣”

所强调的情感坚守,则让家族成员在面对爱情时,秉持着不将就的态度,努力寻找自己的命定道侣。

而“归寂”

这一景对后世子孙的影响同样不可小觑。

那句广为流传的名言“人去我亦去,此身不留尘”

,不仅成为了姑苏蓝氏众多子弟找寻道侣的准则,更体现了家族对于生死观的独特理解。

这种不讲究的传统,在家族中代代相传,一脉相承。

姑苏蓝氏的四景,作为家族的历史见证,通过代代相传的方式,不断地在家族成员心中强化着对家族的归属和认同。

它就像一根无形的纽带,将每一个蓝氏子弟紧密地联系在一起,维系着家族的延续和团结。

每当聂西风想到这些事情的时候,他内心深处对于将清河聂氏扬光大的想法就愈坚定起来。

他不禁在心中暗暗感叹,姑苏蓝氏果然不愧是教学世家啊!

与他们相比,自己的清河聂氏实在是相差甚远。

然而,尽管如此,聂西风对于自己家族并没有丝毫的不满。

相反,他觉得家族能够展到如今这样的规模已经相当不错了。

毕竟,每个家族都有其独特的历史和展轨迹,不能简单地进行比较。

想得多了,聂西风对于展清河聂氏的决心也变得更加坚定。

他深知,要想让家族真正繁荣昌盛,还需要付出更多的努力和时间。

值得一提的是,如今岐山温氏和姑苏蓝氏因为温若寒和蓝启仁结为道侣的关系,这两个家族之间的联系变得更加紧密了。

至少在这一代以及下一代中,他们都将会安稳地度过,不会产生矛盾。

这种紧密的联系对于聂西风来说,既是一种机遇,也是一种挑战。

他需要在这样的环境中,找到适合清河聂氏展的道路。

清河聂氏和姑苏蓝氏上一代的姻亲关系仍然存在,这使得如今的局势变得愈复杂。

在这种情况下,岐山温氏、清河聂氏以及姑苏蓝氏三家之间的联系变得紧密起来。

由于他们之间的姻亲关系,再加上温若寒、蓝启仁、聂西风三人的好友关系,这三家自然而然地形成了一种利益共享、危险共担的局面。

这种关系并非仅仅基于表面的交情,而是深入到了家族利益的层面。

然而,需要指出的是,欧阳毅、魏长泽和藏色散人虽然也是他们的好友,但欧阳毅所在的家族只是一个小家族。

尽管如此,只要欧阳毅仍然健在,并且与温若寒、蓝启仁、聂西风的关系保持不断,那么巴陵欧阳氏就能够一直存续下去。

这种局面对

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