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第456章 社死也是死,整活也是活(2 / 4)

伊芙说完,翠绿色的藤蔓已经攀上了花火的全身。

“啊!!”

一声凄凌的惨叫随之响彻匹诺康尼。

花火的小屁股,败北了.....

.....................................

当所有人都在参与生命盛典,为了匹诺康尼的新生而欢呼的时候。

黄泉静静的站在流梦礁的三块墓碑前面。

她带来了一朵花,将其轻轻的放在了那块无名墓碑上。

“我来这里时,正巧看见一个孩子捧着它。他说这花是翠丝阿姨准备的,为了「钟表匠」,和他挂念了一辈子的战友。”

“米哈伊尔每年都会在这里放上两束花。他离开后,就变成了三束。”

“你的心愿,一直有人记着。”

“现在,匹诺康尼也如你期望的那样,在漫漫长夜后迎来了黎明。前路或许不是一帆风顺,但人们已经做好准备迈向「自由」。”

“铁尔南,你可以回家了。”

“而未来的无名客,也准备好启程前往他们的下一站了。”

黄泉走后很久,一座猎犬的雕像出现在围栏上。

不知道过了多久,生命盛典结束了。

在伊芙的安排下,匹诺康尼重新回归了正轨。

人们在伊芙的感染下自发的成立了一个教会:生命教会。

教会将伊芙奉为神明,以伊芙为主,甚至将伊芙部分神化,并且根据伊芙与星穹列车开拓的经历制定了初步的教义。

生命教会的第一教义:【生命流转定律】

教义认为生命并非孤立存在,而是通过「汲取—成长—馈赠—轮回」的循环维系宇宙平衡,信徒需践行「滋养万物」之道,保护生态、培育文明,甚至修复因星核灾害而枯萎的世界。

第二教义:【永恒生机】

反对僵化与停滞,强调生命力的适应性与创造性。教典记载:「伊芙之眸注视新芽破土,而非化石永存」(喻指推崇进化而非永恒固化)。

第三教义:【和谐共生】

拒绝掠夺与支配,主张与其他命途(如「存护」「丰饶」)协作。但与「丰饶」不同,生命教会拒绝无节制的「长生」,认为生命需经历自然衰荣以实现整体升华。

这三条教义共同构成了生命教会的基本核心。

同时,也规划出了初步的圣职体系:

司育者(cultivators):负责培育濒危物种、修复星球生态,常驻于「生机花园」(人造生态穹顶)。

护林人(Sylvan Guardians):对抗「反物质军团」等毁灭势力,守护文明火种。

根语者(Root-Speakers):通过冥想「生命」,预知灾害并传递神明的启示。

生命教会迅速在匹诺康尼铺展开,而家族的影响力则在迅速消失。

................

流梦礁。

黄泉走后很久,星穹列车的众人也来到了这里。

“看来,已经有人先我们一步来到这里了。”

姬子看着墓碑上的三束快要枯萎的白花,意识到了什么。

“说实话,最初听见列车长的请求时,我还挺吃惊的。”

三月七看着墓碑,内心有感而发。

“无名客无名客,「开拓」的人做好事从不留名,时间又过去了这么久,要怎么才能在这么大的匹诺康尼找到那三个人的下落呢?”

“但现在看来…在「梦想之地」,果然一切都有可能啊。”

“历史或许不会留下逝者的名字,但群星会见证他们的足迹。”丹恒说道。

“在长夜中到来的第一束光,往往无法照亮什么,因为它转瞬即逝,而黑夜太过漫长。”

“但人们会因此记得:如果夜空中总有什么要亮起,那么在第一颗星星落下后…还会有无数的流星划过天际。”

“而现在的匹诺康尼已经成为了现实,米哈伊尔的金色梦境一定会传承下去。”瓦尔特杨说道。

这时,伊芙凭空变出了酒杯。

“各位,举杯,敬.....”

“博雷克林?铁尔南、拉扎莉娜?简?艾丝黛拉,向你们致敬,

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