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他的措辞很官方，很谨慎，但米勒还是从中捕捉到了一丝微妙的东西。弗拉德没有表现出对银魄教会的亲近，也没有明显的排斥，更像是一种不得不接受的现实。
米勒心中瞬间转过数个念头。
老国王去世，新王艾登继位。放开巫师限制，允许银魄教会进入。
这两件事几乎发生在同一时期。
这绝不仅仅是所谓的“开明”或“净化积弊”那么简单。
这更像是一场精心策划的政治交易，或者说是新王为了巩固权力、打压国内可能存在的反对势力，而对外部力量做出的妥协和引入的“援兵”。
银魄教会提供了国王需要的某种支持，而代价，就是在纳尼亚这片曾经拒绝他们的土地上，获得了合法传教、甚至可能参与王国事务的权力。
看着那座在纳尼亚风格建筑群中显得格外突兀、却又带着一种强势存在感的银灰色教堂，米勒深刻地意识到，纳尼亚王国内部的局势，远比他想象的还要复杂。银魄教会在这里的势力，恐怕已经盘根错节，渗透到了相当的程度。
这也能解释，为什么在叹息之墙那种偏远而古老的遗迹，会出现银魄教会活动的痕迹。他们如今在纳尼亚的行动，恐怕拥有了相当程度的自由和底气。
那么，格里高尔男爵的死，叹息之墙银色行者的离奇死亡，是否也与银魄教会在纳尼亚的扩张，以及王国内部的政治斗争，存在着某种隐秘的关联？