库隆的嚷嚷声隐约入耳，泰玉只当是背景音，自顾自漫步在“荣军院”
的长廊中。
他没有忘记，成就“天人”
，也是为了推进实验进度，所以这期间，必须要认真体会“旧加持区”
和“新加持区”
的“规则差”
，以确保后续进程顺利。
可正如他对库隆所说的那样，之前的讲述，是将复杂问题简单化了。
明确“新旧加持区”
之间的差别，只是最基础的要求。
那“制式阵列”
的规则是扭曲了，可终究还是带着“天渊-含光体系”
的影子，与前庭的“万神殿祷告大厅”
，与那下面的“隔离区”
，也有“规则差”
的；与“天渊灵网”
的覆盖下的正常权限区域、开放权限区域也有差异；同在“天渊灵网”
治下，“附网”
上挂着的人，和“主网”
上的人物，就没有“规则差”
吗？
像“荣军院”
的实验条件，很难布设出一个“理想规则环境”
，一并解决所有的“规则差”
问题，那么就只能考虑得更全面些、让掌控力更强些、确保后续调整的空间更大些。
所以为什么要选《脊界图景》呢？
无外乎就是法门不错、立意很好……掩饰方便。
且看，“初觉会”
的那个“休眠之地”
“孽梦之国”
，隐藏在这一方星空阴影中，与正常体系之间“规则差”
足足的；还有“伟大存在”
与泰玉这边，同样需要跨越巨大的“规则差”
，实现连接。
如此跨越边界、操纵边界，不管是不是符合《脊界图景》的真实手段，立意相近就可以嘛！
也许人们会怀疑相应的手段和进度，那又如何？
“真实”
与“虚假”
，“理论”
和“实际”
，也是有差异、有边界的。
跨过去，同样是一种操纵和突破。
泰玉考虑得很周全，但还原到具体问题，一个个来解决，第一条还是要成就“天人”
。
按照“黑督察”
那边的说法，就是从边边角角的“附网”
，跳转到“主网”
，直面“天渊灵网”
的规则体系。
很显然，二者的实际感受肯定不一样。
泰玉通过“伟大存在”
，通过“大通意”
的加持，早有所见。
在他看来，“附网”
不过是“神明披风”
这些“华丽丝绸”
上偶的“跳丝”
，并未刻意规拢，算是诸天神明“恩赐”
给世人的登天之路，相对自由。
你只要不是奔着“阴君邪神”
去，走哪条路径，多半也不管你。
可跳转到“主网”
之上，情况便有不同。
在那里，如果你只是甘于在寻常物质和精神层面动作也还罢了。
如风过枝，如石落水，物我之间自然联系、逐层推衍，只遵循天然物性，便是“过渡层”
有些复杂的反向作用，也就是那么回事儿。
但成就“天人图景”
，登临“天梯”
的人物，怎么可能只满足于此，必然还要上探渊区、极域，引动恢宏宇宙的强大反馈，洞见更深层规则法理，以助其再攀高峰。
这样一来，就必然要直接触及“神明披风”
主体，深入到“神明披风”
交互叠绊的复杂领域和规则漩涡里去。
其他且不说，你有那个能耐么？
在“渊区”
、在“天渊灵网”
覆盖的核心区域里，想不循常理、不遵法度、不奉神明，搞点儿“交叉学科”
“独立研究”
，就要有被暗流撕碎的觉悟。
那不是某个或某些神明的针对，而是整体生态的自然作用……当然，也不排除前一种可能。
《脊界图景》算是“万神殿”
体系中搞“交叉学科”
比较深入的一个了，但也要先明确“主次”
——哪个是你承载的核心领域，是你与祭司配合、加持的主体，先定下来，老老实实与相应的规则法度、神明披风对接，再谈其他。
耳畔微微震动，是升武的通讯号，泰玉接通，叫了声“升武校官”
。
对面倒不至于像库隆那样大惊小怪，而是直入正题：“你导流、申请了没有？”
一句话就敲在了点子上。
“信仰导流”
是规则依附的必然前置，申请则是对应的程序，是并入“晨曦之主